岳飞，这位为国家捧心的忠诚将领，几乎成为了中国古代历史中忠诚与英勇的象征。他的一生，从身上的“精忠报国”刺字到奋勇收复失地，再到抗金战场上的赫赫战功，都为后人留下了浓墨重彩的一笔。正因为如此，岳飞不仅是南宋的民族英雄配资杠杆合法吗，也成为了历史的悲剧人物。他未曾看到祖国收复失地，直到生命的最后一刻，他只留下了“天命昭昭”的悲愤遗言。岳飞的一生，充满了牺牲与忠诚，但最终却以悲剧收场，被权臣秦桧所迫害，命运多舛。

提到秦桧，他无疑是历史上最著名的奸臣之一。时至今日，秦桧依然是众矢之的，被钉在历史的耻辱柱上，无法翻身。岳飞墓前的跪像，原本应是为了表示对他英勇与忠诚的悼念，但却以秦桧夫妇为代表的恶行成为了永世的讽刺。人们清楚地记得，墓前的石像将秦桧与其妻子的形象永远定格，二人跪地向岳飞忏悔，昭示着其罪行的深重。

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然而，许多人未曾察觉，岳飞墓前并非仅有秦桧夫妇的跪像，还有五个人，令人惊讶的是其中有一位跪像在几百年的历史变迁中被悄然移除。那么，岳飞墓前的五个跪像背后又有怎样的故事？这些历史的遗迹背后，究竟隐藏了哪些鲜为人知的秘密？

要想揭开这段历史的迷雾，我们先回到秦桧在北宋时期的另一番模样。大多数人只知道，秦桧在南宋时期叛国卖国、为私欲勾结金朝，最终害死了岳飞，成为千古罪人。但少有人知，年轻时的秦桧，曾是北宋的忠臣，乃至一度主张死守国土。1126年，金军入侵，北宋朝廷四分五裂，随着局势的急转直下，秦桧曾坚决劝告宋钦宗加强抗敌，并拒绝与金朝议和。然而，面对宋钦宗的漠视和朝廷内的叛降派，秦桧屡次奏折被忽视，最终被派往河北割地赔款，这一切屈辱让他心生不满，逐渐产生了对大宋江山的深深怀疑。

这一转变，标志着秦桧性格和理念的剧烈反转。从一个忠诚的朝臣，秦桧逐渐变得趋向自利。他开始以个人利益为中心，不再为国家谋划，而是转向谋取个人权力。在金朝的胁迫下，秦桧不再拒绝与金谈判，而是积极为金朝草拟和约条件，甚至不惜为金国出卖自己昔日的忠诚。当南宋建立，赵构登基后，秦桧借机投降，得以重返朝堂，并通过一系列权谋手段，攀升为宰相，开始打压所有可能威胁自己权位的反对者。

秦桧之所以致力于除掉岳飞，正是因为岳飞的威望与战功让他感到了极大的威胁。岳飞在收复燕云十六州的胜利之后，几乎成为了朝廷及百姓心中的英雄，而岳飞一心致力于恢复北方失地，这也意味着，如果继续抗金，南宋就有可能重新成为一个强大的帝国，甚至可以威胁到赵构的统治。为了自己的权力和地位，秦桧利用朝中的权臣万俟卨，借力打压岳飞的影响力，同时通过妻子王氏在民间散播岳飞叛国的谣言，成功地将岳飞塑造成了“叛徒”的形象。

随着时间的推移，岳飞开始感受到来自四面八方的压力。在朝中，没有人站出来为他辩护；在军队，曾经支持他的将士也逐渐与他疏远；而在百姓中，他的名声也被秦桧的操控者所玷污。最终，岳飞因莫须有的罪名被赵构召回，并在秦桧的策划下，被定罪处死。岳飞的冤屈直到多年后才得以平反，而此时的秦桧，已经通过权谋掌控了南宋朝政。

关于岳飞死因的五个直接责任人，后世一直争论不断。秦桧、王氏、张俊、万俟卨和王俊是岳飞死后，始终跪在岳飞墓前的五大“罪人”。其中，张俊因与岳飞关系较浅，其罪行一直备受争议。有学者认为，张俊不过是被权力集团利用，而非主动谋害岳飞。于是，最终，张俊的跪像被从岳飞墓前撤走，留下的四人象征着那个时代的罪恶与历史的遗憾。

时至今日，四个跪像仍屹立在岳飞墓前，而张俊的撤像则让他从这场历史风波中脱身。反观其他四人，他们的形象已经成为后世对奸臣与权臣丑行的象征，永远地被钉在历史的耻辱柱上，世人对他们的唾弃与指责，成为了历史的最终审判。

这段历史的残酷与复杂，向我们展示了忠诚与背叛、英雄与奸臣之间的微妙界限，而岳飞的墓前，依然矗立着那个时代的永恒见证。

发布于：天津市

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